کد خبر: ۱۴۱۶۴۹
تاریخ انتشار: ۲۴ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۲۰:۱۹
printنسخه چاپی
sendارسال به دوستان
یک استاد اخلاق با اشاره به معارف غنی و ژرف دعای نخستین روز از ماه مبارک رمضان، گفت: این دعا به ما یادآوری می کند که مدخل قلب، چشم و گوش هستند و اگر کسی این دو را از دست دهد قلب را عرصه جولان شیطان کرده است.

از اعمال توصیه شده در ماه مبارک رمضان، دعا و مناجات به درگاه خدای متعال است لذا برای این ماه ادعیه متعددی سفارش شده که با تمسک به آنها می توان از برکات رمضان بیش از پیش بهره مند شد.

ازجمله ادعیه این ماه دعاهای روزانه برای هر یک از روزهای ماه مهمانی خدا است که در عین کوتاهی دریایی از معارف را در خود جای داده اند؛ از این رو، در سلسله گفت وگوهایی با حجت الاسلام والمسلمین «ابراهیم بهاری»، استاد اخلاق و کارشناس مذهبی به شرح معارف و آموزه های این ادعیه پرداخته ایم که به صورت روزانه تقدیم حضورتان می شود، اینکه شرح دعای روز نخست از رمضان المبارک:

حجت الاسلام والمسلمین «ابراهیم بهاری» با بیان اینکه دعا ازجمله اعمال موکد در ماه مبارک رمضان است، گفت: افراد می توانند در کنار زوره، قرائت قرآن و دیگر مستحبات و موکدات این ماه به قدر توان و وقتی که دارند به دعا به عنوان یکی از بهترین راه های بهره مندی از رحمت الهی در ماه مبارک رمضان استفاده کنند.

 این استاد اخلاق ادامه داد: یکی از دعاها که باید به آن توجه شود، ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان است که «شیخ عباس قمی» آنها را در کتاب شریف «مفاتیح الجنان» آورده و در عین کوتاهی، مضامین بلندی را در خود جای داده است. این دعاها به ادعیه مختصر هر روز ماه رمضان مشهور هستند.

وی در ادامه تصریح کرد: ابن عباس روایت می کند که پیامبر اکرم(ص) برای هر روز از ماه مبارک رمضان دعایی مختصر بیان کرده اند، لذا از نظر منبع دعاهای کوتاه و روزانه این ماه از لسان مبارک رسول خدا(ص) صادر شده اند.

این کارشناس مذهبی با اشاره به دعای نخستین روز از رمضان المبارک، بیان کرد: در این دعای به درگاه الهی عرضه می داریم: «بسم الله الرحمن الرحیم ، اللهمَ اجْعلْ صِیامی فـیه صِیـام الصّائِمینَ و قیامی فیهِ قیامَ القائِمینَ و نَبّهْنی فیهِ عن نَومَةِ الغافِلینَ وهَبْ لی جُرمی فیهِ یا الهَ العالَمینَ واعْفُ عنّی یا عافیاً عنِ المجْرمینَ؛ خدایا قرار بده روزه مرا در آن روزه داران واقعى و قیام و عبادتم در آن قیام شب زنده داران و بیدارم نما در آن از خواب بى خبران و ببخش به من گناهم را در این روز، اى معبود جهانیان و درگذر از من اى بخشنده گناهکاران.»

وی بیان کرد: مجموع فرازهای کوتاه این دعا چندین درخواست را از خدای متعال در نخستین روز از ماه مبارک مطرح می کند، ابتدا بر روزه جوارح در عین امساک از خوردن و آشامیدن اشاره و بر «صِیـام الصّائِمینَ» تاکید می کند و می خواهد سحر را به خوردن سحری محدود نکند چراکه دعا در دل سحر حائز اهمیت است و پیامبر(ص) با این دعا لذت دعا را از خدا طلب می کنند.

وی با اشاره به آیه 179 سوره مبارکه اعراف بیان کرد: خدای متعال در این آیه می فرماید: «وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لَا یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا یَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ؛ و در حقیقت بسیارى از جنیان و آدمیان را براى دوزخ آفریده‏ ایم [چرا كه] دلهایى دارند كه با آن [حقایق را] دریافت نمى كنند و چشمانى دارند كه با آنها نمى ‏بینند و گوشهایى دارند كه با آنها نمى ‏شنوند آنان همانند چهارپایان بلكه گمراه‏ ترند [آرى] آنها همان غافل‏ماندگانند»

حجت الاسلام بهاری تاکید کرد: باید توجه داشت ورودی و مدخل قلب، چشم و گوش است لذا کسی که این دو را از دست دهد قلب را هم از دست داده و قرآن او را غافل خطاب می کند؛ لذا پیامبر اکرم(ص) در این دعای کوتاه دوری از این غفلت را از خدای متعال درخواست می دارند.

وی اضافه کرد: ایشان سپس از خدا کشیدن قلم عفو بر گناهان را مسئلت می دارند و با یکی از زیباترین اسامی خدا یعنی «عافیاً عنِ المجْرمینَ» خدا را برای این دعا می خوانند.

حجت الاسلام بهاری در پایان خاطرنشان کرد: این دها به ما مسیری را نشان می دهد که با پیمودن آن روزه ما در روز نخست ماه مبارک با روزه روز سی ام تفاوت می کند و در این صورت است که درهای رحمت الهی همیشه به روی ما باز مانده و دست و پای شیطان مقابل ما بسته می ماند.
نام:
ایمیل:
* نظر:
آخرین اخبار